من هم الذين تكلموا في المهد ؟

من هم  الذين تكلموا في المهد ؟

 ما ورد في السنة المطهرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم عن الذين تكلموا في المهد ...

  

فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى، وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ: أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ: مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ: مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ؟ قَالَ: الرَّاعِي! قَالُوا: نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَال:َ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ. وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ! ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا! فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ، وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ: سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَل . رواه البخاري ومسلم.

 وفق هذا الحديث فإن الذين تكلموا هم :

عيسى ابن مريم .

وصاحب جُرَيج .

والصبي الذي يرضع من أمّه .

وفي حديثٍ آخر ...

(حديث مرفوع) . . . الْعَاصُ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ . . . . , قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ أَبُو خَالِدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِرَائِحَةٍ طَيِّبَةٍ , فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذِهِ مَاشِطَةُ بِنْتُ فِرْعَوْنَ , كَانَتْ تُمَشِّطُهَا فَوَقَعَ الْمُشْطُ مِنْ يَدِهَا , فَقَالَتْ : بِسْمِ اللَّهِ . فَقَالَتْ بِنْتُ فِرْعَوْنَ : أَبِي . قَالَتْ : رَبِّي وَرَبُّكِ وَرَبُّ أَبِيكِ . قَالَتْ : أَقُولُ لَهُ . قَالَتْ : قُولِي لَهُ . فَقَالَ لَهَا : أَوَلَكِ رَبٌّ غَيْرِي ؟ قَالَتْ : رَبِّي وَرَبُّكَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ . فَأَحْمَى لَهَا بَقَرَةَ نُحَاسٍ , فَقَالَتْ : إِنَّ لِي إِلَيْكِ حَاجَةً . قَالَ : وَمَا حَاجَتُكِ ؟ قَالَتْ : أَنْ تَجْمَعَ عِظَامِي وَعِظَامَ وَلَدِي . قَالَ : ذَلِكَ لَكَ عَلَيْنَا لِمَا لَكَ عَلَيْنَا مِنَ الْحَقِّ . فَأَلْقَى وَلَدَهَا فِي الْبَقَرَةِ وَاحِدًا فَوَاحِدًا , وَكَانَ آخِرُهُمُ الصَّبِيَّ , فَقَالَ لَهَا : يَا أَمَةِ اصْبِرِي فَإِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ " . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَرْبَعَةٌ تَكَلَّمُوا وَهُمْ صِبْيَانٌ , ابْنُ مَاشِطَةِ بِنْتِ فِرْعَوْنَ , وَصَبِيُّ جُرَيْجٍ, وَعِيسَى بْنُ مَرْيَمَ , وَالرَّابِعُ لا أَحْفَظُهُ .

وفي صحيح مسلم من حديث صهيب في قصة أصحاب الأخدود : أن امرأة جيئ بها لتلقى في النار أو لتكفر ومعها صبي يرضع فتقاعست، فقال لها يا أمه : اصبري فإنك على الحق!.

و روا الحاكم وأحمد والبزار عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لم يتكلم في المهد إلا أربعة : رواه الحاكم وأحمد والبزار عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لم يتكلم في المهد إلا أربعة : عيسى، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة فرعون .

وهنا لو حاولنا العد لوجدناهم ستة :

عيسى، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة فرعون وابن المرأة في قصة أصحاب الأخدود والصبي الذي يرضع من أمه، كما ذكر أنهم سبعة وسابعهم هو يحي ابن زكريا عليهما وعلى رسولنا محمد الصلاة والسلام ولكن الأرجح أنهم أربعة الذين ذكروا في الصحيح عيسى عليه السلام وصاحب جريج وابن المرأة في قصة أصحاب الأخدود والصبي الذي يرضع من أمه والله أعلم .

تحت تصنيف: الموسوعة الدينية